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发表时间：2011/11/12 14:52:00 |
楼 主 |
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人本无恶 念由心生（原创） 文/江波
人本无恶，始为良善。《三字经》开篇写道：人之初，性本善；习相近，性相远。如此看来，恶念的形成是受后天所影响的。
鲁迅先生在《故乡》中写道：‘世上本无路，走的人多了也就变成了路。’倘若我们用这句话这样的去理解善恶：只不过是某个人一不小心犯了点小错误，开始时他尚且担心害怕，然而事后他并没有受到应有的惩罚，反而得其利益。如此一来，天长地久了，他就更加认定自己所犯的错误不是错误而是正确的行径。之后，他犯的错误越来越多也越来越大；从起初的偷人家针线而发展到后来偷人家的心肝，从而身陷泥潭无法自拔。他在做这些恶事的时候势必会影响到他身边的人，他身边的人看到他这样做不仅没有受到惩罚；相反，还会为他带来了名利双丰收。于是众人便纷纷效仿，以为这样的做法是正确的，属不知他们已经被迷惑。世人都道玫瑰好看，却没有注意到它那扎人的毒刺，直到刺破手指，尝到了‘血的教训’才后悔莫及。由此可见世上的诸多恶行，都是源于这起初的偷针偷线一故。
世界上的人只有两种：男人与女人。好人与坏人之说源于浊气。
如果说一个人他本身就是一位真正的乐善好施助人为乐的善士，那么在他的心里就不会存在‘邪恶’与‘奸诈’这两个词语，更不会认为世上有多少坏人，他会认为众人都同他一样都乐与助人；倘若说他是个无恶不做，心怀不轨的小人，那么站在他面前的即便是如来佛祖，他也会认为是魔鬼的化身。为什么要这么说呢？因为我们通常都喜欢‘将心比心’。善良的人将心比心，他会不自觉的认为对方也会同自己一样；穷凶极恶之徒将心比心，他会认为不是你死就是我亡。这也就是说善恶本有界，关键看你的立场是哪方。
佛家讲‘因果’，《圣经》上说一切的邪恶都是魔鬼的诱惑。在我看来，起始的时候就不应该种这‘邪因’之秧，到收获的时节自然就不会采摘‘恶果’之丰；耶和华神造天地造万物造人的时候就不应该造出狡猾的蛇，以至于后来它引诱了亚当和夏娃偷食了伊甸园中的禁果。即便耶和华神惩罚蛇从此只能用肚皮行走，可是那起初的恶已经蔓延开了。
如果说做了坏事只惩罚，我想也是不够的；惩罚不是目的，最终的目的的弃恶从善。
人本无恶，只因魔鬼太多；人本无恶一切的源头都是因那根针而起。
11年11月 杭州
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